犀牛角主要产自亚洲和非洲，自郑和七下西洋后，始流入我国。犀牛角存世量稀少，药用价值极高，因而具有极高的经济价值。明清两代是犀牛角雕刻高度发展的时期，犀雕场所主要集中在苏州、扬州、南京、杭州及广州等地区。出 手 136.1617.1821相传用犀牛角杯饮酒具有清热解毒、强身健体的功效，加之犀牛角本身的形状很适合制作酒杯，因此，酒杯便成为当时犀雕的主要器形。明清时期宫中宴饮，达官富豪及文人士大夫品酒待客，均有使用犀牛角杯的习尚。

亚洲犀牛角:称为犀 角 犀角产自泰国，印度，尼泊尔等地。颜色：黑褐色或黑红色。犀角既是犀牛的角，俗称的亚洲角，小的一二斤，大的十几斤重，犀角为珍贵的中药材和雕刻原料。犀角有纹丝，而且较直，较粗。犀角横切面为小砂眼，形似蜂窝状，斜切面为鱼籽状纹，犀角的纹丝都是直线形，互不粘连，有破茬处用手一撕轻松到头，犀角圆身的上面有一深沟，底部洼进部分底面凸出一条岗，俗称天沟地岗。

纹饰造型划分，犀角杯大致可分为花朵盛开、枝叶缠绕的花形杯，重峦叠嶂、瀑挂溪流的山水杯，仙人乘槎、八仙祝寿的人物杯，以及回纹饕餮、爵？造型的仿古杯。从所用雕饰技法看，有阴线、阳线、平凸、隐起、浮雕、镂空等。每器均精雕细刻，打磨光润，器器皆为精美之品，件件堪称艺术杰作。犀牛角器因受形状的限制，除整角制成酒杯外，尚有鼎、炉、瓶、盒、碗、钵、盅、洗、笔床、笔架、花篮、盆景、扳指、嵌件，以及供陈设观赏的人物、动物摆件等，均具有同期竹木高浮雕与圆雕的艺术风格。

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要辨别犀牛角的真假，有一个简单的方法就是观察其纹路特征。不论犀牛角把玩件的大小如何，其纹路特征是固定不变的。首先，我们可以观察犀牛角的横断面，那里的纹路犹如青蛙籽或鱼籽，因此被称为“鱼籽纹”。其次，直面的纹路则类似于劈开的楠竹，被称为“竹纹”。如果这两种纹路同时出现，那么基本上可以判定这是真正的犀牛角。虽然现代仿品可能难以同时仿制出这两种纹路，但单独仿制其中一种纹路却并不困难。因此，在收藏犀牛角把件时，我们必须仔细确认是否同时存在这两种纹路，否则很可能是仿品或化学合成品。

▲ “前沟后岗”特点

犀牛角的生长特征具有明显的“前沟后岗”特点。具体来说，“前沟”指的是犀牛角向角尖方向延伸时，有一条凹槽朝向牛尾巴；“后岗”则是指犀牛角向鼻子方向生长时，有一条凸起部分朝向上方。正是由于“后岗”的存在，使得犀牛角制成的杯形器物边缘呈现出一种仿佛是扁形犀牛角的视觉效果。

▲ 牛角与犀牛角区别

所有牛角的共同特性是“前实后空”，即从角尖向鼻子或脑门生长的过程中，实心部分逐渐变短，而空心部分则逐渐变长。这种变化与牛的年龄密切相关，牛龄越大，空心部分越长，实心部分越短。犀牛角的颜色并非单一，其纵向中心始终保持黑色，这是犀牛角区别于其他牛角的重要标志。为了仿古效果，犀牛角常被染成古红色，但实际上，只有在已绝种的亚犀种群中才存在这种红色角质。需要澄清的是，即便是乾隆皇帝也未曾见过亚犀犀角。

▲ 犀牛角的颜色特征

犀牛角的颜色并非单一，其纵向中心始终保持黑色，这是犀牛角区别于其他牛角的重要标志。为了仿古效果，犀牛角常被染成古红色，但实际上，这种红色仅存在于绝种的亚犀种群中。需要澄清的是，即便是乾隆皇帝也未曾见过亚犀犀角。

亚洲犀牛已近灭绝存世的亚洲犀牛角屈指可数多在战争年代流落海外亦在大收藏家手里拿出来转手的更是屈指可数，近年来亚洲犀牛角市场上更是以克定价。犀牛角雕比牙雕稀少，比核雕珍贵，且增值空间较大，是杂项收藏中的上上品收藏对象,具有极高的收藏价值和市场前景.因此，明清时期所留下的犀角艺术品已是稀世珍宝了。返回搜狐，查看更多